Pour la première fois de l'histoire, Dieu s'est adressé directement aux hommes, en manifestant sa propre voix et ses propres paroles pour témoigner de son propre Fils.

   Si Jésus Christ s'est manifesté dans la chair en étant visible et audible, Dieu le Père a exceptionnellement manifesté sa voix qui a parlé en faveur de ce Fils Unique d'amour et de gloire.

   Ceux qui considèrent Jésus comme un simple prophète devraient considérer pour leur instruction le dialogue narratif avec Dieu. Nous savons que Moïse a dialogué avec Dieu, ainsi qu'Abraham, Élie, Samuel, Esaïe, Jérémie, Ézékiel et tous les autres saints prophètes de l'Ancien Testament. Nous croyons parfaitement à ce dialogue narratif tout en croyant à l'adresse de Dieu à chacun d'eux en particulier. Néanmoins, aucun d'eux n'a eu une vie facile ni dépourvue de peines et de fatigues dues au manque de foi et à la rébellion de la part d'un peuple ayant trop tendance à l'idolâtrie et au refus du vrai Dieu Unique et Trinitaire, le Père, le Fils et le Saint Esprit. Demandons donc à ces sceptiques, à qui d'entre les prophètes Dieu a jamais témoigné en parlant Lui-même au peuple à son sujet? « Celui-ci est mon Fils bien-aimé en qui je me réjouis. » Cette voix était celle du Père, la première personne ou hypostase de la Sainte Trinité qui est un seul Dieu, le Père, le Fils et le Saint Esprit. C'est Lui l'Alpha et l'Oméga, le début et la fin. Il s'est communiqué à nous dans l'ultime incarnation du Fils de Dieu, venu dans la chair et le sang à notre ressemblance en tout, sauf en péché.

   Deuxièmement, qui d'entre les prophètes a-t-il pu manifester son autorité aux hommes, par la voie du dialogue, après sa mort ? Voilà que nous entendons la voix de Dieu encore une fois après la mort de Jésus et sa résurrection, « Saul, Saul, pourquoi me persécutes-tu ? » Cette voix, non seulement Paul, mais ses compagnons également l'entendirent. Et le dialogue continue lorsque Paul demande : « Qui es-tu, Seigneur ? » Dieu répond : « Je suis Jésus que tu persécutes. Il t'est difficile de te révolter contre l'aiguillon. » Le dialogue continue encore, humain, divin, logique, raisonnable et exhortatif. Cette vision sur le chemin de Damas n'est pas seulement une vision mais une audition. Paul n'est pas le seul à en être le témoin et l'auditeur.

   Le dialogue communicatif de Dieu aux hommes par le Seigneur Jésus Christ et sur le Seigneur Jésus Christ est différent du dialogue personnel entretenu dans l'Ancien Testament entre Dieu et chacun des prophètes individuellement. Le témoignage oral de Dieu ne fut jamais produit sur un prophète bien qu'il fut produit à chacun des saints prophètes en particulier ; toutefois le témoignage de Dieu devait parvenir au peuple par l'intermédiaire du prophète à qui Il s'était adressé en particulier. Mais le peuple lui-même n'avait jamais entendu la voix de Dieu comme ce fut le cas dans le Saint Évangile de notre Seigneur Jésus Christ.

   Outre cette question du dialogue, beaucoup d'autres preuves nous assurent que le Seigneur Jésus Christ n'est pas un simple prophète mais qu'Il est, à Lui la gloire, Dieu en personne. Cependant, nous avons voulu relever cette question du dialogue comme une preuve supplémentaire qui n'a attiré l'attention d'aucun théologien jusque là. A notre Seigneur, Dieu et Sauveur Jésus Christ soit la gloire pour toute éternité, Amen.

© 2005 Laïla Farès (Pour toutes questions ou commentaires écrivez-nous sans hésiter à l'Institut Biblique Boîte Postale 957, Elfers, Floride 34680-0957 États-Unis d'Amérique, ou par courrier électronique à copticegypt4life@yahoo.com)